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L'entraînement de l'esprit
A lire...
6 janvier 2007

Encore des histoires de karma

Plus ça va, mieux je vois ce qu'est le karma, et  qu'il n'y a rien à faire, à part pratiquer. Mais que la pratique elle-même est  conditionnée par ce karma. La liberté, c'est en quelque sorte la place que nous  laisse notre karma pour pratiquer. Pas de doute qu'à la base, elle est assez  restreinte.
Les karmas sont très variés. Pour ma part, j'ai beaucoup de mal  à parler aux lamas, et à leur faire confiance, bien que je prétende d'un autre côté que je les crois omniscients (ou presque). Mais le karma s'en fout. Je peux  bien croire ce que je veux à leur sujet, le manque de confiance est une trace  karmique qui est là, et qui, indépendamment de toutes les bonnes raisons  possibles, fait que je n'ai pas confiance. Et, de même que je le vois, je sais  qu'ils le voient, et qu'on est du même avis, à savoir qu'il n'y a rien à y  faire, à part pratiquer. Si on prend une analogie, c'est comme un chien qui a  été conditionné, par exemple à chaque fois qu'on lui a donné à manger, paf on  lui a donné un coup de bâton. Et quand il est grand, même si on ne lui donne  plus de coups de bâtons, à chaque fois qu'il voit une main qui lui tend à  manger, il recule. Son esprit sait qu'il n'y aura pas de coup de bâton, mais son  corps, lui, pense autrement. Il peut toujours essayer de le forcer à avancer, en  fait il voit ses pattes courir dans l'autre sens, totalement impuissant.  L'intelligence, pour le chien, consistera donc à trouver la bonne distance qui  lui permet d'en recevoir le maximum sans déclencher le réflexe de fuite. Comme  pour le renard du Petit Prince, la distance diminue un peu tous les jours, mais  pas plus.
J'ai un autre karma, qui fait que je ne peux pas voir quelqu'un  trop souvent. Donc moi et mon père on habite dans deux pièces séparées, et même  si on est à 3m l'un de l'autre, on ne se voit guère, et on ne se parle pas plus.  Et si, pour une raison ou pour une autre, il vient plus souvent dans ma pièce,  je commence à péter un plomb. A un moment, il avait installé un bureau dans ma  pièce et commençait à venir y travailler souvent. Assez vite, je lui ai dit que  ça n'était pas possible. Je le voyais devant moi et j'avais envie de  l'étrangler. Indépendamment de tout le reste. Je crois que ça me le fait avec  tout le monde. Si je vais chez ma grand-mère, au bout de quelques jours, je ne  la supporte plus, ni les gens qui sont là. Ce n'est pas intellectuel, c'est  physique. D'ailleurs je préférerais crever que dormir dans le même lit que qui  que ce soit.
La question que je me pose, c'est comment on peut acquérir un  tel réflexe conditionné, qui paraît assez contre-nature, vu que c'est la  situation inverse qui est logique, vu notre constitution. L'instinct consistant  à vouloir se coller les uns sur les autres (éventuellement de notre choix) est  quand même assez fort dans notre espèce, ainsi que dans beaucoup d'autres. Il y  a bien sûr quelques solitaires, mais ils arrivent toujours à trouver des  exceptions, à se coller avec au moins une personne. En ce qui me concerne, j'ai  le sentiment que l'exception est impossible par définition, sauf avec un pot de  fleur. Dès que le truc bouge, il m'insupporte assez vite. Même mes perroks que  j'adore, j'aime bien les avoir sur l'épaule, mais pas trop longtemps. C'est une  couche karmique qui n'a absolument rien à voir avec tous les sentiments ou  pensées que je peux avoir, et contre laquelle je ne peux rien du tout. Cela dit,  je pense que mon père a la même. Hier il était malade et je lui ai proposé de  lui mettre les mains autour, pour voir si ça faisait quelque chose. Il a dit  oui, mais je suis sûr qu'il a rétracté son aura au max, parce que je n'ai rien  senti, et lui non plus, ce qui n'arrive jamais. C'était comme s'il n'y avait  aucun champ énergétique autour de lui. Et du peu que j'ai vu avec ma mère et  autres, c'est toujours quelqu'un qui a vécu "à côté" des gens, jamais "avec".  Comme moi. (Dans ce cas me dira-t-on pourquoi a-t-il essayé de s'installer dans  la même pièce que moi, je pense que c'est une affaire de sensibilité moindre.  Lui, il peut vivre "à côté" de quelqu'un dans la même pièce. Mais il ne sent pas  les souris crevées et il est capable de dormir au-dessus de 2 ordinateurs en  marche. ça lui a d'ailleurs permis de faire illusion avec plusieurs nanas, dont  ma mère, qui ont mis un paquet de temps à réaliser que, quoi que dans le même  lit, l'interaction énergétique était faible. Pour moi, elle est quasiment du  niveau des voisins qui sont dans les apparts d'à côté, si ce n'était pas le cas,  je l'aurais foutu à la porte depuis longtemps).
Le pire, avec le karma, c'est  qu'on n'a pas spécialement envie de changer. Je pourrais faire des prières à  Gourou Rinpoche pour lui demander de pouvoir approcher les lamas, par exemple,  mais je n'en fais pas. Et j'ai vu la même chose pour un tas de trucs constatés  récemment. Si je suis de mauvaise humeur, je n'ai pas envie d'en changer non  plus. En fait, il est très rare qu'on ait envie de changer, ce qui explique  qu'on ne change guère. On veut éventuellement obtenir ceci ou cela, mais  certainement pas changer.

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L'entraînement de l'esprit
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Enseignements de Rudi

Fear
We have the capacity in our minds to create that which we are most afraid of; in the same way that we bury some ignorance like a grain of sand inside the shell of an oyster and build around it until we come up with the end product, which in this case is not a pearl.

God
It is finally this consciousness that allows a human being to feel God as the constant energy that is absorbed by all of the chakras, filling him with sweetness and joy. Not feeling happy is only the result of not being in tune with this force and not having the consciousness to contain it. For whatever reason we fail in holding onto energy, we must look to ourselves. We cannot blame anybody or anything. It is only our lack of capacity to hold that which is given.

Revelations

In all teachings, the temptations that appear during the revelation period are those things we identify with, that take away the energy or content from the experience. It is the courage to put the bottom on the void, so that the incoming energy is not lost during any experience, that is required. This enables a person to grow endlessly, by surrendering content as fast as it manifests itself.

Seekers
It is a remarkable event when somebody presents a situation that exposes their real need. It is rare when even half the truth is given. Usually a situation is distorted beyond recognition. It is as if somebody is saying to me that if I can dig out the real situation, maybe they will allow me to help them. When a situation occasionally is presented in all its nakedness, it is only because the person is defenseless at a particular moment. As soon as they have one stitch to put on their back, they again retreat into themselves, distorting what they said and what they think you said. The ability to hear and see is rare in this world. It only exists in somebody who truly wishes to grow. This has not, unfortunately, been the attitude of most seekers. So few succeed in reaching their goal that it is safe to assume that there are few who honestly pursue a spiritual life, and even then, very few teachers who cater to anything that brings the realism that allows for enlightenment.

Spirituality

Spirituality is not about being where you think you should be. It is not about being where you want to be. Spirituality is about being on the highest point of an ascending energy that keeps growing and growing.
As this energy grows, it completely destroys every level of truth as you live it. This does not mean the truth that has been destroyed was not real. It was real for the level on which you existed before. With students, I am not interested in how long they are with me; I am just interested in one thing: whether or not they are strong enough to break up the horizontal level and continue growing. For myself, I do not want to limit myself by what I was. I do not think, "I did all this work to get to here." That is baloney. That is making a drama of your life and trying to build an image for yourself. The point is to keep growing. It is to have the courage to keep growing, even if it pulls apart the structure of your life. Then it is freeing you. There is nothing wrong with pulling apart the structure. What is wrong is to build yourself into a coffin and then stay there and try to justify it. Either you are working to live on a higher level all the time and to have a rebirth all the time, or you are trying to find justification for staying the way you are.
The whole point of what we do is to destroy matter, which is this horizontal plane we sit on: the earth. It is to translate this physical and material matter into spiritual force. This is our work.

Surrender
You sit down. Inside you, what is going on? You want to be right. "I'm a nice guy, how could this person do this to do me? How could someone take advantage of me in the business world," or "How can somebody not love me? Don't they understand what I did?" Inside you, these muscles close up; they are protecting you. They are protecting your ego, protecting the image you have of yourself. You sit down to take your breath, and you find that something has robbed you of your heart. What robbed you of your heart ? The need to be right. These muscles do not want to open. They would rather you were safe and secure behind the wall than outside the wall.
Surrendering is opening all the muscles. This is the real test of your surrender in a situation. Can you breathe ? Does the throat open to receive the energy ? Are you free to receive this energy and open and see what your condition really is ? If you find out you are constricted in your heart, you have a pain in your back, or you can't get the air down, what does it mean? It means you are closed. What closed you? It does not matter what closed you, you do not have to find the rational reason, you just have to open. You sit and work, and you breathe. I do not have that problem anymore, but I used to sit and take that breath six hundred times in one day, sometimes, to begin to feel a little crevice start to open. If you are closed, you are dead. You can't be right if you are closed. Can a closed person know what he or she did or did not do ? So, if you find that you are closed, you have to drop the whole issue of whether the other person is or is not right.


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