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L'entraînement de l'esprit
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21 mai 2013

Chute et rédemption

Gloire à Dieu, j'ai enfin compris la raison d'une injustice apparente de Dieu envers moi. Je dis apparente car rien n'est jamais injuste, mais il n'est pas correct non plus de se débarrasser d'un sentiment d'injustice car alors on s'interdit d'en trouver la cause. Il faut au contraire creuser le sentiment, sans le justifier, mais à seule fin d'en trouver la racine.

Depuis ma naissance, j'ai été placé dans un lieu ne correspondant pas à ma nature, ce qui n'aurait pas été gênant sans doute sur une autre planète, mais qui dans notre société, et tels que sont les humains sur cette planète, est très gênant. J'en ai conçu une forte révolte contre l'autorité dès l'âge de 4 ans, qui s'est vite transformée en révolte contre Dieu (même s'il n'était pas nommé), ce qui a été l'occasion d'une chute vertigineuse et m'a durablement obscurci l'esprit. Mon héros de roman a déchu pour d'autres raisons, mais si je m'étais retrouvé dans la même situation que lui, j'aurais probablement fait autant de mal que lui, car à l'époque mes icônes n'étaient certainement pas des figures du Bien (à 7 ans j'ai volontairement commis un acte dont je savais qu'il ferait pleurer ma mère, à 10 ans je voulais ressembler à Dark Vador et ça ne s'est pas arrangé avec l'adolescence), même si j'éprouvais déjà une fascination pour le soufisme. Et finalement, à chaque fois que j'essaie de remonter à la cause de ce mal, je trouve toujours ce "misplacement" dans la création, qui m'a rapidement fait détester mes parents et le monde entier autour de moi, à l'exception des Sages. Mais comme on s'en doute, les Sages ne voulaient certainement pas de moi dans leur entourage, ils se sont donc employés à me rendre leur compagnie si ennuyeuse que je supportais difficilement leur présence (ce qui montre quand même le degré de leur "compassion"). C'était vraiment une situation impossible, car j'étais né, je crois, avec une certaine capacité spirituelle (dans la mesure où j'avais une conscience très supérieure aux gens de mon âge), mais l'injustice apparente de Dieu à mon égard m'avait rendu hermétique à toute influence spirituelle. Il m'a fallu des milliers d'heures de méditation et d'autres milliers d'heures de pranayamas (sans l'aide de personne on s'en doute) qui m'ont à moitié ruiné la santé pour défaire le noeud-là.

Pour autant, "l'injustice" initiale n'a pas disparu, et même si j'en ai pris mon parti, ne pas comprendre le dessein de Dieu n'était pas une option. D'autant que si je vais dans une tariqa, le problème va se représenter plus aigu que jamais, car je serai séparé de mes frères spirituels, et placé dans un lieu qu'il m'est difficile de supporter sachant que j'y serai totalement étranger. Exilé sans espoir, en quelque sorte. Pour moi, c'est l'équivalent de la prison, d'un point de vue spirituel, et il n'y a aucune chance que j'y échappe et que je puisse bénéficier de la compagnie qui devrait être mon "droit".

Au final, j'ai compris que c'est la façon dont Dieu a voulu me faire souffrir pour me rapprocher de Lui, et que je ne me confie qu'à Lui. Pour d'autres, c'est une grave maladie, une bombe sur leur maison, la perte de leur famille, pour moi c'est l'impossibilité de trouver mon lieu juste dans les relations aux autres, et d'obtenir ce qui devrait me revenir dans le domaine de la religion (la compagnie et les enseignements qui me conviennent), ce qui me pousse évidemment vers la condition d'ermite, ou d'ailleurs se sont retirées d'autres personnes dans une situation semblables (car je ne suis pas le seul, il y en a eu d'autres). Bref, intégrer une tariqa dans de telles conditions sera une mortification sans égale, et si j'y vais, c'est pour avoir l'occasion de pleurer, pas pour trouver la joie. Ce n'est pas le martyre, mais l'un dans l'autre, ce n'est pas sans rapport, de mon point de vue. 

La morale de cette histoire, c'est que l'instrument de notre chute et de notre salut sont une seule et même chose, mais que si on n'a pas l'occasion de s'en apercevoir (car il ne faut pas compter sur les autres pour nous expliquer cela), ou pas assez de force, on se retrouve en enfer par le procédé même qui aurait dû nous sauver.

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L'entraînement de l'esprit
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Enseignements de Rudi

Fear
We have the capacity in our minds to create that which we are most afraid of; in the same way that we bury some ignorance like a grain of sand inside the shell of an oyster and build around it until we come up with the end product, which in this case is not a pearl.

God
It is finally this consciousness that allows a human being to feel God as the constant energy that is absorbed by all of the chakras, filling him with sweetness and joy. Not feeling happy is only the result of not being in tune with this force and not having the consciousness to contain it. For whatever reason we fail in holding onto energy, we must look to ourselves. We cannot blame anybody or anything. It is only our lack of capacity to hold that which is given.

Revelations

In all teachings, the temptations that appear during the revelation period are those things we identify with, that take away the energy or content from the experience. It is the courage to put the bottom on the void, so that the incoming energy is not lost during any experience, that is required. This enables a person to grow endlessly, by surrendering content as fast as it manifests itself.

Seekers
It is a remarkable event when somebody presents a situation that exposes their real need. It is rare when even half the truth is given. Usually a situation is distorted beyond recognition. It is as if somebody is saying to me that if I can dig out the real situation, maybe they will allow me to help them. When a situation occasionally is presented in all its nakedness, it is only because the person is defenseless at a particular moment. As soon as they have one stitch to put on their back, they again retreat into themselves, distorting what they said and what they think you said. The ability to hear and see is rare in this world. It only exists in somebody who truly wishes to grow. This has not, unfortunately, been the attitude of most seekers. So few succeed in reaching their goal that it is safe to assume that there are few who honestly pursue a spiritual life, and even then, very few teachers who cater to anything that brings the realism that allows for enlightenment.

Spirituality

Spirituality is not about being where you think you should be. It is not about being where you want to be. Spirituality is about being on the highest point of an ascending energy that keeps growing and growing.
As this energy grows, it completely destroys every level of truth as you live it. This does not mean the truth that has been destroyed was not real. It was real for the level on which you existed before. With students, I am not interested in how long they are with me; I am just interested in one thing: whether or not they are strong enough to break up the horizontal level and continue growing. For myself, I do not want to limit myself by what I was. I do not think, "I did all this work to get to here." That is baloney. That is making a drama of your life and trying to build an image for yourself. The point is to keep growing. It is to have the courage to keep growing, even if it pulls apart the structure of your life. Then it is freeing you. There is nothing wrong with pulling apart the structure. What is wrong is to build yourself into a coffin and then stay there and try to justify it. Either you are working to live on a higher level all the time and to have a rebirth all the time, or you are trying to find justification for staying the way you are.
The whole point of what we do is to destroy matter, which is this horizontal plane we sit on: the earth. It is to translate this physical and material matter into spiritual force. This is our work.

Surrender
You sit down. Inside you, what is going on? You want to be right. "I'm a nice guy, how could this person do this to do me? How could someone take advantage of me in the business world," or "How can somebody not love me? Don't they understand what I did?" Inside you, these muscles close up; they are protecting you. They are protecting your ego, protecting the image you have of yourself. You sit down to take your breath, and you find that something has robbed you of your heart. What robbed you of your heart ? The need to be right. These muscles do not want to open. They would rather you were safe and secure behind the wall than outside the wall.
Surrendering is opening all the muscles. This is the real test of your surrender in a situation. Can you breathe ? Does the throat open to receive the energy ? Are you free to receive this energy and open and see what your condition really is ? If you find out you are constricted in your heart, you have a pain in your back, or you can't get the air down, what does it mean? It means you are closed. What closed you? It does not matter what closed you, you do not have to find the rational reason, you just have to open. You sit and work, and you breathe. I do not have that problem anymore, but I used to sit and take that breath six hundred times in one day, sometimes, to begin to feel a little crevice start to open. If you are closed, you are dead. You can't be right if you are closed. Can a closed person know what he or she did or did not do ? So, if you find that you are closed, you have to drop the whole issue of whether the other person is or is not right.


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