Canalblog Tous les blogs Top blogs Religions & Croyances
Editer l'article Suivre ce blog Administration + Créer mon blog
MENU
Piano et entraînement de l'esprit
Publicité
A lire...
20 mai 2023

Travail sur les chakras

Je crois que travailler sur le cœur ne serait pas une mauvaise idée, c’est le seul chakra que j’ai réussi à vraiment « ouvrir » un peu, une fois. As-tu essayé sa technique en te concentrant uniquement sur le coeur?
Le coeur, c'est bien, mais c'est le plus difficile à ouvrir. 
Maintenant que j'ai bien tout retourné dans tous les sens depuis 20 ans, j'en arrive à des conclusions certaines. Se concentrer sur un endroit, c'est une technique du stade d'accomplissement, à savoir qu'il faut d'abord avoir été capable de se concentrer en un point dans le stade de génération. On ne peut pas directement se concentrer sur les chakras comme les gens croient qu'on peut faire, sauf si on fait partie de l'infime minorité qui fait un pétage de kundalini pour une raison x ou y. On ne peut supposer que ça sera ton cas. Il faut donc que tu apprennes tout d'abord à te concentrer sur un sentiment spirituel, non seulement sur une qualité, mais aussi sur une personne ayant ces qualités. Tu es comme moi, tu n'as pas de maître; la seule solution, c'est de prendre tour à tour des gens qui t'inspirent, et d'en tirer un être qui te correspondra exactement, que dans certaines traditions on appelle le double céleste. Je l'appelle yidam dans mon blog, ou ishta devata. Normalement, c'est un maître qui te le met tout cuit dans la tête, on n'a pas cette chance. Et en fait, comme dit Rudi, s'il y avait des raccourcis, il les aurait trouvés. Sa technique ne fonctionne qu'avec lui, en sa présence, je veux dire. Il donnait l'énergie nécessaire. Maintenant qu'il ne la donne plus, il faut procéder dans le bon ordre :
- t'entraîner à te concentrer sur des qualités qui t'inspirent 
- t'entraîner à te concentrer à partir de gens qui t'inspirent (pas obligatoirement des saints)
- Ensuite il faut en faire quelque chose de plus en plus concentré, le réunir en un point.
- Ce point il faut le placer au niveau du coeur ou du nombril, et là tu peux le laisser se dissoudre, et ça donnera un résultat correct.
On ne peut pas se concentrer directement sur des canaux, sauf si quelqu'un les a ouverts pour toi, ou que tu les as ouverts préalablement de cette manière.
La technique hésychaste me paraît intéressante à cet égard aussi. 
Cette technique revient à ce que je dis plus haut. Elle suppose un père spirituel, qui tient lieu de yidam, et qui fait le pont avec Dieu. Il n'y a que nos contemporains qui sont assez balaises pour s'imaginer que la formule va marcher toute seule... Il faudrait aimer Jésus suffisamment et on ne peut pas, parce que c'est un sambogakaya et qu'on n'est pas capable de les percevoir. On ne peut percevoir les qualités divine que chez un maître incarné qui les manifeste. 
Maintenant il y a des stages "prière du coeur", c'est vraiment de l'arnaque. Au mieux y a un gars qui s'écoute parler, au pire il te prend du pognon pour ça. 
Je ne veux pas te décourager, mais c'est mieux si tu évites de perdre du temps et que tu fais les choses dans l'ordre. Tu n'es pas obligé de me croire évidemment. Quand j'avais ton âge j'entendais Chepa expliquer la différence entre parler d'expérience et parler d'après ses lectures, je ne savais pas de quoi il parlait, je ne m'attends donc pas à ce que tu comprennes, mais bon, ça me fera un article de blog.
Aussi, en quoi la « joie » serait-elle si dangereuse (car le moyen de l’obtenir est similaire pour d’autres sentiments avec les conséquences néfastes qui en découleraient?) 
elle est dangereuse si elle est reçue facilement parce que les gens se la pètent et que ça développe un orgueil délirant. Ils voient trop bien à quel point les autres ne l'ont pas et s'imaginent qu'ils l'ont reçue grâce à leurs qualités extraordinaires. C'est pour cette raison que le maître exige une obéissance absolue et qu'il demande au disciple des choses qui lui sont très difficiles. Si tu regardes Swami Chetananda il a franchement mal tourné. John Mann a plutôt bien tourné, mais c'est aussi parce qu'il est resté 14 ans avec Rudi, et pas 2 ans.  
et ne pouvait-il pas faire en sorte d’informer des potentiels dangers (tu me diras qu’il ne serait pas moins responsable de ceux qui en ferait fi…)? 
L'information intellectuelle ne rentre à peu près jamais dans la tête des gens. Il faut s'être cassé la gueule pour savoir qu'on peut tomber. Bon, tu n'as qu'à regarder les jeunes recrues, tu as dû en voir plus d'une se prendre pour Superman et apprendre l'humilité après quelques journées passées à dormir sous la pluie.
Publicité
Commentaires
Publicité
Piano et entraînement de l'esprit
Publicité
Derniers commentaires
Enseignements de Rudi

Fear
We have the capacity in our minds to create that which we are most afraid of; in the same way that we bury some ignorance like a grain of sand inside the shell of an oyster and build around it until we come up with the end product, which in this case is not a pearl.

God
It is finally this consciousness that allows a human being to feel God as the constant energy that is absorbed by all of the chakras, filling him with sweetness and joy. Not feeling happy is only the result of not being in tune with this force and not having the consciousness to contain it. For whatever reason we fail in holding onto energy, we must look to ourselves. We cannot blame anybody or anything. It is only our lack of capacity to hold that which is given.

Revelations

In all teachings, the temptations that appear during the revelation period are those things we identify with, that take away the energy or content from the experience. It is the courage to put the bottom on the void, so that the incoming energy is not lost during any experience, that is required. This enables a person to grow endlessly, by surrendering content as fast as it manifests itself.

Seekers
It is a remarkable event when somebody presents a situation that exposes their real need. It is rare when even half the truth is given. Usually a situation is distorted beyond recognition. It is as if somebody is saying to me that if I can dig out the real situation, maybe they will allow me to help them. When a situation occasionally is presented in all its nakedness, it is only because the person is defenseless at a particular moment. As soon as they have one stitch to put on their back, they again retreat into themselves, distorting what they said and what they think you said. The ability to hear and see is rare in this world. It only exists in somebody who truly wishes to grow. This has not, unfortunately, been the attitude of most seekers. So few succeed in reaching their goal that it is safe to assume that there are few who honestly pursue a spiritual life, and even then, very few teachers who cater to anything that brings the realism that allows for enlightenment.

Spirituality

Spirituality is not about being where you think you should be. It is not about being where you want to be. Spirituality is about being on the highest point of an ascending energy that keeps growing and growing.
As this energy grows, it completely destroys every level of truth as you live it. This does not mean the truth that has been destroyed was not real. It was real for the level on which you existed before. With students, I am not interested in how long they are with me; I am just interested in one thing: whether or not they are strong enough to break up the horizontal level and continue growing. For myself, I do not want to limit myself by what I was. I do not think, "I did all this work to get to here." That is baloney. That is making a drama of your life and trying to build an image for yourself. The point is to keep growing. It is to have the courage to keep growing, even if it pulls apart the structure of your life. Then it is freeing you. There is nothing wrong with pulling apart the structure. What is wrong is to build yourself into a coffin and then stay there and try to justify it. Either you are working to live on a higher level all the time and to have a rebirth all the time, or you are trying to find justification for staying the way you are.
The whole point of what we do is to destroy matter, which is this horizontal plane we sit on: the earth. It is to translate this physical and material matter into spiritual force. This is our work.

Surrender
You sit down. Inside you, what is going on? You want to be right. "I'm a nice guy, how could this person do this to do me? How could someone take advantage of me in the business world," or "How can somebody not love me? Don't they understand what I did?" Inside you, these muscles close up; they are protecting you. They are protecting your ego, protecting the image you have of yourself. You sit down to take your breath, and you find that something has robbed you of your heart. What robbed you of your heart ? The need to be right. These muscles do not want to open. They would rather you were safe and secure behind the wall than outside the wall.
Surrendering is opening all the muscles. This is the real test of your surrender in a situation. Can you breathe ? Does the throat open to receive the energy ? Are you free to receive this energy and open and see what your condition really is ? If you find out you are constricted in your heart, you have a pain in your back, or you can't get the air down, what does it mean? It means you are closed. What closed you? It does not matter what closed you, you do not have to find the rational reason, you just have to open. You sit and work, and you breathe. I do not have that problem anymore, but I used to sit and take that breath six hundred times in one day, sometimes, to begin to feel a little crevice start to open. If you are closed, you are dead. You can't be right if you are closed. Can a closed person know what he or she did or did not do ? So, if you find that you are closed, you have to drop the whole issue of whether the other person is or is not right.


Gratuit en ligne :

Snap8

Pas cher en Kindle :
Snap7 iow

Pas donnés sauf si vous avez de la chance :
EI bcc

Visiteurs
Depuis la création 56 791
Publicité
Publicité