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Piano et entraînement de l'esprit
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11 février 2017

La tyrannie de l'Eveil

Bon, une autre video de Padovani qui me laisse songeur. Par exemple "si les grands éveillés pouvaient transmettre ce qu'ils ont, ça se saurait". Ce qui me fait penser à "S'il y avait des extra-terrestres, ça se saurait". Traduisez : si je ne le sais pas, ni mes amis, alors ça n'existe pas. Bon. Parce qu'en fait ça se sait, mais pas par elle.
Sinon l'argument est évidemment pertinent, chercher quelque chose à l'extérieur interdit de trouver ce qu'il y a à l'intérieur. En même temps, pour qu'en 2013 elle soit encore à s'imaginer que "l'Eveil" était un truc qui aurait dû/pu lui tomber dessus, c'est quand même inquiétant. Ça me fait penser à un truc de Pema Chodron je crois, qui dit qu'un jour elle a cessé de se comparer aux grands pratiquants pour pouvoir être tranquille. Mais comment peut-on être assez stupide pour se faire du mal avec ça, et prétendre avoir une aspiration ? Dans le même ordre d'idée, elle explique encore que sa "colère" de ne pas éveillée au bout de 40 ans de recherche était à la mesure de son aspiration. Alors là ça m'échappe. Puisque l'aspiration, c'est la chose elle-même, comme je l'ai expliqué dans mon livre sur l'oraison. 
Plus on développe l'aspiration plus on ressent la présence de Dieu. Sinon, ce n'est pas de l'aspiration, c'est de l'avidité, ce qui est tout à fait autre chose. Mais le vrai désir de Dieu, c'est Dieu. Au passage ça me fait penser à ce qu'on voit ans les séries télé, la fille se jette sur le gars en lui disant "Je t'aime". Non. Ce mouvement physique de se jeter dessus est la preuve que l'amour manque. On espère le trouver en se jetant dessus, certes, malheureusement ça ne marche pas (sauf peut-être s'il rayonne de l'autre, mais dans ce cas, pas besoin de se jeter). On veut creuser un trou dans ses canaux par où la lumière va passer, et on s'imagine que par un mouvement physique consistant à se jeter sur, ça va faire un trou. Ça n'a jamais marché comme ça, parce que le trou, on ne le fait pas dans le voisin, ou la voisine, on le fait en soi. Bref. 
Moi aussi j'ai cherché ce fameux Eveil comme on chercher le lièvre à cornes. Mais au lieu de me fixer là-dessus, je me suis demandé 1) ce que je voulais 2) ce qui m'empêchait de l'obtenir. Et si il m'arrivait de me sentir mal parce que je n'avais pas ce que je voulais, je ne me suis jamais dit que j'allais laisser tomber ce désir-là. J'ai cherché à comprendre quelle était l'erreur de conception qui faisait qu'il y avait un problème. Alors on va me dire qu'elle ne dit pas forcément autre chose. Oui et non. Elle cherche ce qu'il y a à l'intérieur. Soit. Sauf qu'à l'intérieur il n'y a pas tout, et que le modèle de tel ou tel grand pratiquant, c'est peut-être bien ce qui est censé me transmettre ce qui me manque. Alors si je les oublie sous prétexte que je me fais du mal en voulant ce qu'ils ont, c'est ennuyeux. La question n'est donc pas de les oublier. Elle serait plutôt "Comment penser à eux sans me faire du mal ?". J'en reviens encore à mon livre... notre problème c'est de nous comparer. Mais on peut très bien vouloir ce que Jésus à eu. Il faudra cependant passer par lui. Si on l'aime suffisamment, on aura ce qu'il a eu, à la mesure de notre amour pour lui. Il ne s'agit donc pas de se retourner sur soi et de ne plus regarder les accomplissements des autres, mais de se demander comment on peut les aimer. Et peut-être qu'on ne les aime pas. Auquel cas, il faudrait peut-être redéfinir ce qu'on veut, et chercher ce qu'on a envie d'aimer. 
L'autre chose qui me scotche et qui me fait dire qu'on ne parle pas de la même chose, c'est qu'elle ne s'est toujours pas aperçu que ça circule par parties. Le petit résultat, c'est quand on a quelques canaux où la lumière circule, le grand résultat c'est quand c'est la totalité. C'est purement une question quantitative. Qui entraîne évidemment une amélioration qualitative. Ceci pour dire que le jour où on s'en rend compte, on ne se fait plus de souci, pour autant qu'on sache ouvrir les canaux un par un. Padovani dit que tout le monde n'est pas appelé à vivre les grandes expériences, mais que tout le monde est appelé à se libérer de la souffrance. Et le grand Eveillé David Ciussi dit la même chose. Dans mon univers, la souffrance loge dans les canaux, et plus on les nettoie, plus il y a d'expériences. Les tibétains diront que tous les pratiquants ne feront pas le corps de grand transfert. Mais ils diront que tous les pratiquants sérieux réaliseront le petit corps d'arc-en-ciel. Parce qu'il n'y a qu'un modèle de développement. On nettoie le karma, la lumière entre et transforme jusqu'au corps physique. La vision béatifique est à la fois différente et la même pour tous. Différente en termes de contenu sans doute, identique en termes de structure. On ne peut pas se libérer de son karma et ne pas avoir de grandes expériences. C'est une contradiction dans les termes. 

La tyrannie de l'Eveil (RCV000242)

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Enseignements de Rudi

Fear
We have the capacity in our minds to create that which we are most afraid of; in the same way that we bury some ignorance like a grain of sand inside the shell of an oyster and build around it until we come up with the end product, which in this case is not a pearl.

God
It is finally this consciousness that allows a human being to feel God as the constant energy that is absorbed by all of the chakras, filling him with sweetness and joy. Not feeling happy is only the result of not being in tune with this force and not having the consciousness to contain it. For whatever reason we fail in holding onto energy, we must look to ourselves. We cannot blame anybody or anything. It is only our lack of capacity to hold that which is given.

Revelations

In all teachings, the temptations that appear during the revelation period are those things we identify with, that take away the energy or content from the experience. It is the courage to put the bottom on the void, so that the incoming energy is not lost during any experience, that is required. This enables a person to grow endlessly, by surrendering content as fast as it manifests itself.

Seekers
It is a remarkable event when somebody presents a situation that exposes their real need. It is rare when even half the truth is given. Usually a situation is distorted beyond recognition. It is as if somebody is saying to me that if I can dig out the real situation, maybe they will allow me to help them. When a situation occasionally is presented in all its nakedness, it is only because the person is defenseless at a particular moment. As soon as they have one stitch to put on their back, they again retreat into themselves, distorting what they said and what they think you said. The ability to hear and see is rare in this world. It only exists in somebody who truly wishes to grow. This has not, unfortunately, been the attitude of most seekers. So few succeed in reaching their goal that it is safe to assume that there are few who honestly pursue a spiritual life, and even then, very few teachers who cater to anything that brings the realism that allows for enlightenment.

Spirituality

Spirituality is not about being where you think you should be. It is not about being where you want to be. Spirituality is about being on the highest point of an ascending energy that keeps growing and growing.
As this energy grows, it completely destroys every level of truth as you live it. This does not mean the truth that has been destroyed was not real. It was real for the level on which you existed before. With students, I am not interested in how long they are with me; I am just interested in one thing: whether or not they are strong enough to break up the horizontal level and continue growing. For myself, I do not want to limit myself by what I was. I do not think, "I did all this work to get to here." That is baloney. That is making a drama of your life and trying to build an image for yourself. The point is to keep growing. It is to have the courage to keep growing, even if it pulls apart the structure of your life. Then it is freeing you. There is nothing wrong with pulling apart the structure. What is wrong is to build yourself into a coffin and then stay there and try to justify it. Either you are working to live on a higher level all the time and to have a rebirth all the time, or you are trying to find justification for staying the way you are.
The whole point of what we do is to destroy matter, which is this horizontal plane we sit on: the earth. It is to translate this physical and material matter into spiritual force. This is our work.

Surrender
You sit down. Inside you, what is going on? You want to be right. "I'm a nice guy, how could this person do this to do me? How could someone take advantage of me in the business world," or "How can somebody not love me? Don't they understand what I did?" Inside you, these muscles close up; they are protecting you. They are protecting your ego, protecting the image you have of yourself. You sit down to take your breath, and you find that something has robbed you of your heart. What robbed you of your heart ? The need to be right. These muscles do not want to open. They would rather you were safe and secure behind the wall than outside the wall.
Surrendering is opening all the muscles. This is the real test of your surrender in a situation. Can you breathe ? Does the throat open to receive the energy ? Are you free to receive this energy and open and see what your condition really is ? If you find out you are constricted in your heart, you have a pain in your back, or you can't get the air down, what does it mean? It means you are closed. What closed you? It does not matter what closed you, you do not have to find the rational reason, you just have to open. You sit and work, and you breathe. I do not have that problem anymore, but I used to sit and take that breath six hundred times in one day, sometimes, to begin to feel a little crevice start to open. If you are closed, you are dead. You can't be right if you are closed. Can a closed person know what he or she did or did not do ? So, if you find that you are closed, you have to drop the whole issue of whether the other person is or is not right.


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