Eckhart Tolle
Je viens de relire un bouquin d'Eckhart Tolle. Ce type est vraiment un escroc. Il a eu une expérience un jour, mais il est évident qu'il l'a perdue depuis et qu'il ne fait que répéter un discours bien rodé, mais où il manque les points clés. Comme la plupart des pseudo-gourous du pseudo-advaita, il a l'air très ordinaire, ou guère plus.
Un des principaux points qu'il semble ignorer, c'est que s'il existe un "corps de souffrance", il existe à l'inverse un "corps divin", et c'est l'absence de ce corps qui fait que tous ceux qui ont un jour une ouverture (comme il relate dans sa biographie) finissent par la perdre. Un jour l'énergie passe, un jour elle ne passe plus, on est rattrapé par son karma.
Le corps divin est une sorte d'accumulateur d'énergie divine, qui de plus se connecte dès qu'on en prend conscience. Il fonctionne finalement comme le corps de souffrance, mais à l'inverse, du coup il est d'autant plus étrange qu'E.T. n'en parle pas. Probablement n'a-t-il jamais eu l'idée d'en créer un. Pourtant les avantages sont multiples, et à mon avis on ne peut pas s'en passer, puisque d'après les tibétains, c'est ensuite ce qui devient le corps illusoire.
D'abord il n'a pas de forme, mais avec le temps il acquiert une sorte de structure. C'est sans doute pour cette raison que l'alchimie taoïste parle d'embryon qu'il faut nourrir et qui n'arrive pas à maturité tout de suite. Au début on a simplement une sensation d'amour divin, qui se manifeste à tel ou tel moment, mais c'est comme un jet d'énergie, sans structure. Mais si on persiste, avec le temps ça finit par dessiner une structure plus large et par devenir plus stable, de plus sa capacité à émaner l'énergie divine augmente, ce qui lui donne la capacité de nettoyer le corps subtil de ses obscurcissaments. Ce que j'appelle le corps divin n'est pas le corps subtil. C'est la partie lumineuse, non contaminée, du corps subtil.
Je pense qu'à un moment, E.T. a eu l'énergie/lumière nécessaire pour constituer ce corps, mais qu'il n'a pas entrepris de travail systématique, et qu'au final, il doit se retrouver avec une sorte d'embryon pas très développé. En effet, le corps divin se développe jour après jour, et finit par remplacer le corps physique à en croire les textes. E.T dit qu'il a vaincu la peur mais quand on regarde la vidéo, il est évident qu'elle est revenue, il a des vents qui lui font faire tout un tas de mouvements incontrôlés en réaction à son auditoire, contrairement à tout Rinpoche digne de ce nom. Ceci pour en venir à dire qu'il a un petit quelque chose qui marche, qui est à la base de son discours, et qui fait qu'il ne se rend pas compte que la plupart des gens n'ont même pas cet avantage. En effet, quand il parle du pouvoir de la conscience, il parle d'un embryon lumineux, pas de la conscience ordinaire. La conscience contaminée prenant conscience du corps subtil contaminé n'a jamais conduit personne à la réalisation.
Il dit par ailleurs une chose qui me paraît très fausse, que la peur est le produit de l'ego cherchant à se protéger de la mort. Enfin, peut-être qu'on peut le dire comme ça, mais ça fait passer la peur pour une chose très négative. D'après mon expérience, la peur est une mauvaise direction de l'énergie primordiale, qui se scinde et part dans les canaux latéraux. En s'y tenant avec constance, on peut retrouver son origine, et on se rend compte qu'il n'y a rien à enlever. Ce dynamisme est celui de l'état naturel. Je trouve que ça fait une sacrée différence de dire :"la peur est une défense de l'ego", ce qui la fait passer pour quelque chose de mauvais en soi, et "la peur est une direction erronée du dynamisme de rigpa qui n'arrive pas à rester dans le canal central", ce qui ne contient aucun jugement négatif. Dans le premier cas, on n'a pas du tout envie de la reconnaître ni d'en parler, pour commencer, parce qu'on n'a pas envie de se sentir dans le cas décrit. Alors que dans le second cas, on se dit "ah mais c'est une bonne chose alors, allons y voir". En quelque sorte elle est notre amie, qui n'est pas reconnue pour une amie. C'est d'ailleurs elle, la source de la béatitude permanente, puisqu'elle est toujours là. Et on voudrait s'en débarrasser, pour être enfin tranquille ? Il y a un problème avec cette notion de paix, qu'E.T. n'arrête pas de mettre en avant. Pour lui on fait disparaître la peur en voyant qu'elle est le produit d'une illusion et on trouve la paix. Pour moi on reconnaît sa nature et on trouve l'activité infinie. "Se reposant dans l'activité infinie", ainsi sont qualifiés les bouddhas dans la Prière Royale.
















