Illusion

Récemment je discutais avec un psy, et il en ressortait qu'il est extrêmement facile de se leurrer, alors même que l'évidence est sous nos yeux. C'est pour cette raison que les maîtres refusent toute possibilité qu'une personne découvre la voie par elle-même, c'est effectivement impossible (sauf s'il s'agit de l'émanation d'un maître réalisé, en dans ce cas cela ne se produit qu'au sein d'une tradition déjà existante, avec des références. Mais Madame Michu, habitant à Saint Rémy les Chevreuses, ayant reçu une éducation laïque, n'a aucune chance de trouver Dieu au coin de la rue, même s'il serait plaisant de penser le contraire. Ceci pour toutes les Madame Michu qui hantent les forums spirituels après leur soi-disant éveil de kundalini). Même avec tous les bons textes, c'est extrêmement peu probable sans les indications d'une personne qui l'a fait et qui a une grande puissance spirituelle. Cela veut dire que même si, pour ma part, je pense avoir eu des expériences à peu près qualifiées de la vacuité selon les standards tibétains en lisant des tas de textes et en pratiquant des milliers d'heures (de tummo), je n'ai aucun pouvoir de transmettre cette vue sauf à une personne qui se serait mélangée à ma sphère physique = une personne avec qui il n'y aurait pas les barrières de l'ego physique et avec qui les lois des relations samsariques ne s'appliqueraient plus (cette personne existe, pour cette raison je peux le dire). Dans tous les autres cas, ce que je dis semble être compris exactement à l'envers, ainsi que mes intentions d'ailleurs. Cela fait fortement penser à Mère qui, un jour qu'elle avait envoyé plein de vents purs à une personne, a entendu dire que cette personne était convaincue qu'elle la détestait.

Quoiqu'il en soit il y a une très forte habitude chez les êtres humains qui consiste à bâtir une théorie sur la foi d'une intuition, et à prétendre ensuite qu'ils détiennent une voie valable. Malheureusement, une intuition ne suffit pas à indiquer une voie, c'est pour cette raison qu'il y a tant de voies fausses et que tout le monde se fourvoie.

On peut par exemple penser à Erich Fromm et à son "art d'aimer". Quand on lit l'intro, l'intuition semble juste. Mais quand on lit la suite, on peut constater qu'il ne l'a pas réalisée. Lui-même se serait sans doute justifié soit en disant qu'il l'avait réalisée, soit en disant qu'il n'a pas eu le temps ou les circonstances. On retrouve cela de manière universelle, dans toutes les disciplines qui touchent à la connaissance de soi. Par exemple de nombreux professeurs de yoga, de chi qong, de développement personnel ou de je ne sais quoi ont une intuition de "Dieu" ou de la "nature de l'esprit" ou du "Tao", mais ils prennent ensuite leur désir d'y être parvenu pour une réalité et fondent des écoles pour sauver les gens, ce qui ne conduit qu'à les égarer davantage.

Ce que j'appelle intuition ici, ce n'est pas une cognition valide. C'est plutôt de l'ordre de "l'infini", dans je ne sais plus quelle preuve de l'existence de Dieu, qui disait en gros que si l'esprit trouve en lui l'aspiration vers l'infini, c'est la preuve de l'existence de Dieu, car ça ne s'invente pas. C'est absolument vrai. Mais cette aspiration n'est pas une cognition valide, et encore moins un chemin. Elle ne garantit nullement contre les erreurs, et elle est très communément récupérée par l'ego, qui est tout à fait capable de s'imaginer comme infini. Il en va de même pour le vital dont la volonté de puissance est marquée au sceau de l'infini, ce qui indique sa lointaine parenté avec la vacuité.

Ce qu'on constate au niveau du résultat c'est une indétermination (un manque de clarté) qui se pare des qualités de la nescience, un morcellement des perceptions qui empêche de voir l'interdépendance évidente d'une multitude de phénomènes, alliées à un entêtement remarquable dans l'erreur qui augmente au fur et à mesure que l'individu pense avoir acquis un savoir ou une expérience.

Comme je le disais à Petit Elfe, si les gens m'écoutent dans l'espoir de se sentir plus forts et moins nuls le lendemain (et donc d'avoir moins à écouter), il s'ensuivra immanquablement qu'au bout d'un certain nombre de lendemains, ils n'écouteront plus rien, se sentant devenus suffisamment forts (puisque c'était le critère, qui pourtant n'existe dans aucun traité spirituel). Si par ailleurs ils ont le malheur de confondre la relation spirituelle avec la puissante impression de connexion vitale que produit la rencontre de deux névroses qui se complètent, c'est la fin des haricots. (ça me fait penser à une fille qui me disait un jour "ça fait 20 ans que je suis des enseignements bouddhistes, c'est obligé que j'aie stabilisé l'état naturel". Personnellement je ne vois pas le rapport, mais elle-même semblait le voir très bien). Il en résultera une fuite en avant dans les activités du vital, qui donnent une impression de force intérieure et évitent de faire face à l'Himalaya de notre ignorance fondamentale. Cela durera jusqu'à 55 ou 60 ans, âge auquel le vital décline fortement, inutile de dire que là, il ne sera plus temps de faire face à l'Himalaya, car on n'aura plus la force. "While you are young, practice hard and with austerities;
People of Tingri, once you're old your constitution won't withstand it." (The Hundred Verses of Advice of Padampa Sangye).