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L'entraînement de l'esprit
A lire...
25 juin 2017

But de la vie humaine

Je suis de plus en plus stupéfait du résultat de mes investigations. On pourrait résumer les choses en disant que finalement, la vie humaine est faite dans un unique but (du point de vue de Dieu, mais on peut l'appeler comme on voudra), consistant à engendrer une certaine substance qui, si on la dote d'une structure et raffinement suffisants, deviendra le "corps de gloire". Une substance qui ne subira pas de dissolution après la mort, mais qui si elle atteint une forme assez évoluée, est au contraire susceptible de continuer son évolution sans besoin de se réincarner. Mais passons sur les étapes avancées. Ce qui m'intéresse, c'est le matériau de base, la substance elle-même.
A ma grande consternation, je constate qu'elle n'a pas de nom. Il n'existe pas de mot pour la désigner, dans aucune tradition. Un peu comme si on expliquait aux gens qu'il faut construire des maisons (la maison finie étant l'équivalent de la sainteté ou de la réalisation complète), sans jamais nommer l'élément de base, la brique. En sorte que les gens s'imaginent que les maisons pourraient surgir un peu de n'importe où, n'importe comment. Il en découle que personne ne sait qu'elle existe, que personne ne sait que c'est cela qu'il faut engendrer, qu'il est impossible d'en parler. Car il ne s'agit pas de quelque chose de simple, comme une orange ou une banane.
Cet élément est obtenu au terme d'une certaine alchimie, on ne le possède pas spontanément, sauf si on le tient d'une vie antérieure, ce qui est assez rare. Certains artistes parviennent manifestement à en produire un peu, quoique d'un ordre assez grossier. Certains religieux également, en plus grande quantité et meilleure qualité, mais sans que le "comment" soit très clair dans leur esprit. Il faut pratiquer l'oraison. Oui, bon, dit comme ça, on ne voit pas bien le rapport avec le pianiste. Bref, ce que je veux dire, c'est que cette substance est si peu répandue, et son mode de production si peu connu, que si on en parle, même à ceux qui en ont, on passe pour un fou, du fait qu'il n'existe aucun mot pour la désigner. S'il existait un mot, on pourrait dire "eh bien, mais je parle de ceci, allez donc relire vos classiques, tout y est expliqué". Mais non seulement le mot n'existe pas, mais le mode de production n'est pas non plus expliqué.
Même chez Kelsang Gyatso, on n'a que des pistes, mais certainement pas une explication finalisée. Dans la littérature alchimique, on a possiblement une explication, mais tellement obscure que personne n'y comprend rien. Dans l'alchimie taoïste, eh bien personne en réalité ne comprend plus rien non plus, il suffit de lire ce que disent les vrais spécialistes se refusant à toute vulgarisation (et là on voit que Mantak Chia ne s'appuie que sur sa propre imagination).
Pour le reste, bon, j'ai beau avoir lu des centaines de livres chrétiens, bouddhistes, hindous... le terme n'existe pas, j'en ai la quasi-certitude. A partir de quoi personne ne risque d'expliquer le mode de production d'une substance pour laquelle il n'existe aucun mot. Donc voilà où nous en sommes. Le but de la vie humaine est un objet caché non seulement par la difficulté inhérente au processus impliqué, mais aussi par le fait qu'il n'est jamais désigné. En sorte que n'importe qui peut expliquer n'importe quoi, ça tombera toujours à côté, sauf si on a une solide vocation à la sainteté. Aimer Dieu, bof, cela ne désigne pas véritablement un processus, juste une vertueuse intention. Méditer... vu que souvent c'est la méditation sans objet qui nous est proposée, on est sûr de rater le coche, car on a besoin d'objets pour engendrer la substance. Méditer avec objet, très bien, mais vu les objets proposés, là aussi on va le rater, parce qu'on a besoin de "feu". En fait, si on examine tout ce qui est enseigné aujourd'hui partout, on ne retrouve jamais le processus correct, ni rien qui puisse l'engendrer sauf par accident.
Le stade de génération des tibétains est évidemment ce qui se rapproche le plus de la chose correcte, pour autant qu'on ait le rapport adéquat au yidam, et qu'on sache ce qu'il convient de visualiser, ce que cela représente en réalité. L'oraison expliquée par Sainte Thérèse d'Avila se situe au même niveau, à mon sens. Mais tout cela reste suffisamment obscur pour que ça rate chez la plupart des gens. Il y a quand même un processus de visualisation très précis qui est impliqué, et comme c'est fatigant, personne ne veut se donner la peine.
Alors que bon, finalement, une fois qu'on a vraiment identifié ce qu'il faut faire, ça peut se faire n'importe où, n'importe quand. Les bouddhistes parlent d'intégrer les activités dans l'état naturel, on n'a jamais inventé de terme plus vague pour désigner une action aussi précise. Pour ne pas dire faux. Chacun conviendra que "rester dans l'état naturel tout en marchant, parlant etc..." n'évoque pas du tout le même genre d'activité que "produire une substance". Comment s'étonner que tout le monde se trompe ensuite ?
Saint Bonnet, tiens, je vais l'égratigner au passage. Ses explications sont risibles : "il existe en nous une corde qu'il faut apprendre à faire vibrer". Allons bon, il avait peut-être l'esprit clair, mais pas sur ce sujet. Non, il y a un corps à construire. Avec une structure, des canaux. Je parle de la première étape, les suivantes je ne les connais pas. Alors voilà, arrivé au terme de cet article mirifique, je n'ai toujours par de mot pour désigner son objet. Le Schtroumpf ? Le Schmoll ? La Chose ? Ce n'est ni de la matière ni de l'esprit, la chose n'est ni liquide ni solide ni gazeuse... elle ne correspond à aucune des catégories de l'esprit ordinaire, et ses fonctions ne sont pas non plus celles de l'esprit ordinaire. Bref.

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Enseignements de Rudi

Fear
We have the capacity in our minds to create that which we are most afraid of; in the same way that we bury some ignorance like a grain of sand inside the shell of an oyster and build around it until we come up with the end product, which in this case is not a pearl.

God
It is finally this consciousness that allows a human being to feel God as the constant energy that is absorbed by all of the chakras, filling him with sweetness and joy. Not feeling happy is only the result of not being in tune with this force and not having the consciousness to contain it. For whatever reason we fail in holding onto energy, we must look to ourselves. We cannot blame anybody or anything. It is only our lack of capacity to hold that which is given.

Revelations

In all teachings, the temptations that appear during the revelation period are those things we identify with, that take away the energy or content from the experience. It is the courage to put the bottom on the void, so that the incoming energy is not lost during any experience, that is required. This enables a person to grow endlessly, by surrendering content as fast as it manifests itself.

Seekers
It is a remarkable event when somebody presents a situation that exposes their real need. It is rare when even half the truth is given. Usually a situation is distorted beyond recognition. It is as if somebody is saying to me that if I can dig out the real situation, maybe they will allow me to help them. When a situation occasionally is presented in all its nakedness, it is only because the person is defenseless at a particular moment. As soon as they have one stitch to put on their back, they again retreat into themselves, distorting what they said and what they think you said. The ability to hear and see is rare in this world. It only exists in somebody who truly wishes to grow. This has not, unfortunately, been the attitude of most seekers. So few succeed in reaching their goal that it is safe to assume that there are few who honestly pursue a spiritual life, and even then, very few teachers who cater to anything that brings the realism that allows for enlightenment.

Spirituality

Spirituality is not about being where you think you should be. It is not about being where you want to be. Spirituality is about being on the highest point of an ascending energy that keeps growing and growing.
As this energy grows, it completely destroys every level of truth as you live it. This does not mean the truth that has been destroyed was not real. It was real for the level on which you existed before. With students, I am not interested in how long they are with me; I am just interested in one thing: whether or not they are strong enough to break up the horizontal level and continue growing. For myself, I do not want to limit myself by what I was. I do not think, "I did all this work to get to here." That is baloney. That is making a drama of your life and trying to build an image for yourself. The point is to keep growing. It is to have the courage to keep growing, even if it pulls apart the structure of your life. Then it is freeing you. There is nothing wrong with pulling apart the structure. What is wrong is to build yourself into a coffin and then stay there and try to justify it. Either you are working to live on a higher level all the time and to have a rebirth all the time, or you are trying to find justification for staying the way you are.
The whole point of what we do is to destroy matter, which is this horizontal plane we sit on: the earth. It is to translate this physical and material matter into spiritual force. This is our work.

Surrender
You sit down. Inside you, what is going on? You want to be right. "I'm a nice guy, how could this person do this to do me? How could someone take advantage of me in the business world," or "How can somebody not love me? Don't they understand what I did?" Inside you, these muscles close up; they are protecting you. They are protecting your ego, protecting the image you have of yourself. You sit down to take your breath, and you find that something has robbed you of your heart. What robbed you of your heart ? The need to be right. These muscles do not want to open. They would rather you were safe and secure behind the wall than outside the wall.
Surrendering is opening all the muscles. This is the real test of your surrender in a situation. Can you breathe ? Does the throat open to receive the energy ? Are you free to receive this energy and open and see what your condition really is ? If you find out you are constricted in your heart, you have a pain in your back, or you can't get the air down, what does it mean? It means you are closed. What closed you? It does not matter what closed you, you do not have to find the rational reason, you just have to open. You sit and work, and you breathe. I do not have that problem anymore, but I used to sit and take that breath six hundred times in one day, sometimes, to begin to feel a little crevice start to open. If you are closed, you are dead. You can't be right if you are closed. Can a closed person know what he or she did or did not do ? So, if you find that you are closed, you have to drop the whole issue of whether the other person is or is not right.


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