"Arrêter le mental"

La principale difficulté de l'exercice tient au fait qu'à la base, on ne sait finalement pas ce qu'est le mental. Arrêter le mental, ce n'est pas "arrêter les pensées" comme beaucoup le croient, c'est "arrêter les pensées volontaires". Ce qui est encore différent de "arrêter de nourrir les pensées", car on peut nourrir (modérément) les pensées involontaires. Donc tout le problème consiste à différencier la pensée volontaire de la pensée involontaire. Je dirais que le pensée volontaire est plutôt superficielle, et qu'elle crée des tensions. La pensée involontaire est plutôt profonde, et libère. Pour employer un mot de Rudi, je dirais qu'elle nourrit, alors que l'autre nous épuise.
Après ça, quand on pratique le laisser-passer de la pensée involontaire, on voit défiler des quantés de choses sans queue ni tête, principalement des images, dont certains contiennent pas mal d'énergie. C'est celle-là sur lesquelles j'ai tendance à m'attarder, disons plus exactement que j'essaie de m'attarder sur leur qualité fondamentale afin de bien intégrer l'énergie qui est là. Plus on entre dans l'exercice, plus la proportion d'images énergisées augmente, bien qu'il ne s'agisse pas de visions de thögal. Les visions de thögal sont des images énergisées d'une qualité supérieure, c'est-à-dire spontanée, alors que ce dont je parle, ce sont des images karmiques. Mais du karma qui se libère. On peut attraper des visions de thögal en plein milieu de la nuit, on si fait l'exercice juste après avoir dormi quelques heures, ici le cerveau est dans un état spécial. Mais disons que ça n'est pas mon état au cours de la journée, donc je ne compte pas là-dessus.
Donc quand Solaris ou autrse parlent de silence du mental, c'est extrêmement trompeur, parce qu'on imagine un esprit vide, éventuellement parcouru de courants d'énergies, alors qu'à mon avis il y a là de grandes quantités de visions. Je trouve assez extraordinaire que personne ne signale vraiment que ce soi-disant "silence" est en réalité un sacrée activité, bien plus active que celle du mental. Il y a probablement trois exceptions qui serait "la lumière blanche" "la lumière dorée" dont parle souvent Solaris, et la noire dont il ne parle pas. A mon avis ce sont l'esprit d'apparence blanche et l'esprit de croissance rouge. D'ailleurs on n'entend jamais parler du troisième, le noir. Alors on se demande s'il atteint réellement la claire lumière. Enfin, peut-être que je me trompe complètement et qu'il parle de toute autre chose, mais ces signes sont réputés pour être de gros nettoyeurs karmiques, l'un est lié à la goutte blanche, l'autre à la goutte rouge, et on retrouve bien ce lien chez lui, en plus de leur fonction de nettoyage. Lui, il parle de lumière du Suprême, de lumière supramentale, des termes très ampoulés pour désigner des dissolutions de vents dans le canal central... De fait, malgré son "silence mental", il est très exalté, et surtout il se croit quasiment unique au monde - s'il avait été malin, il se serait quand même posé des questions concernant la nature des reliques -. C'est toujours le même problème, quand on méprise les traditions, on se croit arrivé plus loin que tout le monde, alors qu'on est encore à des années-lumière du corps d'arc-en-ciel.

Comments

[Alix-007]

Rien à voir avec la choucroute, mais ce qui me sidère avec ce genre d'observations de Ian et de nombreuses autres contenues au fil de ces articles (par exemple celui sur l'entretien du "sentiment de supériorité", qui implique de dissimuler une tension cachée très pénible derrière la première impression "agréable" pour énergétiser l'image de la personne donnée pour inférieure), c'est que souvent le contenu paraît quand même assez évident.



Mais pour autant ça ne frappe les yeux de personne, moi le premier et surtout la matière n'est jamais exprimée clairement, alors que l'observation de recèle pas non plus un terrible secret ésotérique. On en est encore au plancher des vaches.



J'irai pas jusqu'à dire que c'est réinventer à chaque fois l'eau spirituelle avec son moulin et manquer de respect, mais pas loin quand même, ce qui est normal puisque on est effectivement encore à ras du sol si ce n'est des pâquerettes (en tous cas pour ma part) avant de prendre son envol.



Par exemple, le fait de se "relier" "à travers" un environnement pour capter des micro-tubes et des ressources énergétiques par-delà l'apparence immédiate, etc... le fait que le remède est donné avec le poison (ce qui désigne en fait la "divinité" qui se signe et salue par une situation contraignante qui a en même temps son solvant libérateur afin de permettre de "passer de plateau" et d'évoluer), etc...



Et pourtant, je ne parviens jamais à me formuler clairement ce genre de faits qui reste dans un brouillard et une teinte semi-obscure comme un tableau mal peint ou écaillé (je crois pas que je sois le seul, puisque aucun écrit répertorié ne mentionne ces "évidences"; on passe toujours à ds méta-niveaux ou des on se situe dans des généralités), au sens où la compréhension devienne un outil réel de transformation et non une description d'un truc bizarre un peu éthéré.



Sans doute en rapport avec le fait de pas parvenir à voir les rapports élémentaires et simples dans la vie concrète et matérielle puisque la faculté de discerner est harmonique et opère à tous étages.



Par contraste, je suis plongé dans Maître Philippe je relis des petits livres que j'avais jamais lu entièrement rangés dans un coin. Et là c'est le monde à l'envers tant on navigue dans une drôle de sphère.



On voit un être omniscient réellement, mais qui en fait est quand même assez impuissant alors qu'il commande aux quatre éléments, même s'il soulage et guérit des tas d'êtres par ces pouvoirs par des procédés mystiques et ses pouvoirs de prière. http://esprit.bainslesbains.com/philippe.htm



Il intervient pour qu'un fils meurt suite aux supplications de sa maman, mais la mère revient plus tard en disant qu'il avait raison et aurait du le laisser périr : demeuré vivant il a assassiné son propre père !



Et tout est du même tonneau. Son disciple Jean Chapas qui passait son temps libre à aller à la pêche était capable de matérialiser des objets et de guérir lui aussi à grande échelle, il y a des tas d'anecdotes qui rappellent même Saï Baba et ses sbires.



http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Vieetparoles/Pages/ATous.html



Donc on en arrive à un sacré paradoxe : l'être tout puissant est relativement à sa situation le plus impuissant qui soit ! Ce qu'a du vivre Victoire la fille qu'il n'a pas guéri pour accomplir la Providence. La possibilité énorme d'agir de l'extérieur semble donc donner un "résultat" bien moindre qu'une modification, même infime, réalisée de l'intérieur, mais qui a finalement plus d'effets dans le temps et la durée.



Monsieur Jourdain, capable d'identifier la part divine de la pensée et de vivre ainsi au milieu des "fées" dans un monde angélique n'avait certes pas de "pouvoirs" connus, mais il semblait plus content que ceux qui ont connu et reconnu Dieu en chair et en os ! (le petit cercle qui gravitait autour de la "Tête d'or")



Ni guérisseur philippin, ni inventeur de la moindre "Philippine" ni quoi que ce soit mais ayant éliminé le décalque mental et la photocopie du réel.



Finalement, peut-être que Jésus était bel et bien Dieu lui-même (ce que ne cesse de répéter Maître Philippe), mais étant tellement différent de nous, cet éloignement limite la possibilité de l'approcher, alors que notre esprit est lui beaucoup plus accessible finalement même s'il est recroquevillé, rabougri... et chenillesque.

[Harti POLEM]

Salam

Merci.

[Daniel Christoph]

On peut toujours grandir, même si dans notre cas ça tient plus de la plantule de radis que du séquoia... Mais bon, tu sais, il y a aussi des radis chinois qui font des sacrées feuilles. Et puis au final quand on a sa terre pure, qu'est-ce qu'on s'en fout qu'elle soit grand ou petite ? Steve Jourdain n'était pas Guru Rinpoche, mais il avait l'air content quand même. Ce qui importe c'est la qualité de la perception. Sainte Thérèse en était consciente, qui voulait être une petite violette dans le jardin du Seigneur. Elle voyait bien qu'elle n'était pas Saint François d'Assise, et où est le problème ?

[Harti POLEM]

Salam

"C'est toujours le même problème, quand on méprise les traditions, on se croit arrivé plus loin que tout le monde, alors qu'on est encore à des années-lumière du corps d'arc-en-ciel." Je me sais porteur d'un tel mépris, parfois, et je crois qu'il représente une stratégie de survie, face à l'immense désespoir de se savoir complétement perdu et sans espoir de croissance vraie, aprés avoir su les réalisations des maîtres des traditions. Je crois que certains tempéraments supportent mieux cette misére, et réagissent plus humblement et plus sagement. Peut-être que j'y parviendrai aussi....