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L'entraînement de l'esprit
A lire...
5 octobre 2010

Un peu de contre-publicité : KAP

Vous avez peut-être entendu parler du KAP, Kundalini Awakening Process, du Dr Morris, qui est devenu une juteuse source de revenus pour ses élèves. Nous avons voulu savoir ce qu'il y avait là dedans, et nous nous sommes donc débrouillés pour le savoir. Nous pouvons donc vous dire que ça ne vaut pas l'investissement.

La méthode est simple : on prend un peu partout diverses méthodes pour ouvrir soi-disant les chakras, et une fois qu'on a pratiqué ces méthodes avec un succès très relatif, on fait une méditation guidée du 1er au 7è chakra, ensuite on tartine d'orbite microcosmique et de "secret smile" ("a very powerful technique, you know") pour couronner le tout. Et voilà.

Ils sont allés chercher des techniques faciles un peu partout, mais toute technique ne valant que celui qui la pratique, vous n'y trouverez que ce que vous y mettrez. Et comme elles sont faciles, elles n'incitent pas à développer des capacités que l'on ne possède pas. Les techniques les plus intéressantes sont celles que l'on n'arrive pas à faire, dans la mesure où elles obligent à un progrès. Par exemple si l'on veut jouer un morceau de Liszt au piano, il va falloir apprendre le piano, et pas juste un peu.

En matière de "techniques" spirituelles, il en existe de deux sortes : les apparemment faciles et les apparemment difficiles. Les secondes ne sont pas forcément plus efficaces que les premières, mais au moins, on se rend compte tout de suite qu'on n'est pas à la hauteur. Avec les premières, au rang desquelles on pourrait mettre le japa, par exemple, on peut les pratiquer pendant des années sans percevoir les profondeurs vertigineuses qu'elles recèlent.

Pour ce qui est de KAP, les techniques qu'ils donnent sont faciles, et assez peu vertigineuses. Certes, au final, on peut toujours trouver Dieu en tout, et aussi dans KAP, mais disons que dans KAP il ne se donne pas avec une grande évidence, surtout de la façon dont c'est formulé. L'imaginaire utilisé est un imaginaire ordinaire, c'est du rêve éveillé, et les techniques énergétiques sont principalement tirées du chi qong. On dirige sa respiration, on "sent" le chi, on fait quelques mouvements de chi qong, on imagine le ciel, l'océan... on visualise des couleurs, on évoque des sentiments... bref, on ne voit pas trop d'où va venir le progrès, dans la mesure où l'on ne fait appel à aucun élément transcendant d'une part, et où on ne se heurte jamais à ses propres limitations d'autre part.

Illustrons notre propos :

1) dans la méthode de l'oraison explicitée par Saint Pierre d'Alcantara (l'un des "maîtres" de Thérèse d'Avila), on médite par exemple sur des épisodes de la vie de Jésus. A la base, il s'agira d'imagination ordinaire. Mais c'est une imagination qui ouvrira sur quelque chose de transcendant, et qui par un effet de transmissions successives, va devenir de l'imaginal, pour déboucher éventuellement sur le Suprême. Aurobindo dirait que l'oraison fait appel à l'être psychique (l'âme), le pousse à se manifester, et à croître, en s'aidant du vital et du mental. Si par exemple j'évoque la Passion du Christ, le vital trouvera son compte dans l'aspect dramatique, terrible, émouvant, merveilleux... de la chose, et le mental pourra y adjoindre les commentaires des Saints et les enseignements qui existent à ce sujet. Et comme tout ce qui sera évoqué portera très fortement l'empreinte de l'être psychique, le nôtre va se développer en conséquence, par transmission de la "vibration".

2) dans les méthodes très techniques comme les pranayamas ou le yoga, c'est à ses propres limitations qu'on se heurte. On ne peut tout simplement pas faire l'exercice correctement, ni obtenir l'effet qu'on est censé obtenir. C'est normalement la source d'interrogations et de recherches. Qu'est-ce qui ne va pas ? Comment progresser ? Plus le recherche est ardue, meilleur sera le résultat. (Pour notre part, nous avons travaillé pendant des années sur une technique qui n'était totalement pas à notre portée. Nous avons dû inventer une voie, créer notre religion personnelle - avant de découvrir que c'est exactement ce qu'Aurobindo préconise).

Malheureusement, KAP ne fait pas appel à l'être psychique mais uniquement au vital et (un peu) au mental. En conséquence de quoi on peut constater que les instructeurs ont un vital puissant, mais qu'ils n'ont pas dépassé ce domaine. Ils n'évoquent rien de transcendant, rien de surnaturel au sens chrétien, c'est à dire rien de véritablement spirituel.

Maintenant, si vous êtes à la recherche de techniques d'agrément qui vont vous faire vous sentir bien, vous pouvez tout à fait aller dépenser 600$.

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L'entraînement de l'esprit
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Enseignements de Rudi

Fear
We have the capacity in our minds to create that which we are most afraid of; in the same way that we bury some ignorance like a grain of sand inside the shell of an oyster and build around it until we come up with the end product, which in this case is not a pearl.

God
It is finally this consciousness that allows a human being to feel God as the constant energy that is absorbed by all of the chakras, filling him with sweetness and joy. Not feeling happy is only the result of not being in tune with this force and not having the consciousness to contain it. For whatever reason we fail in holding onto energy, we must look to ourselves. We cannot blame anybody or anything. It is only our lack of capacity to hold that which is given.

Revelations

In all teachings, the temptations that appear during the revelation period are those things we identify with, that take away the energy or content from the experience. It is the courage to put the bottom on the void, so that the incoming energy is not lost during any experience, that is required. This enables a person to grow endlessly, by surrendering content as fast as it manifests itself.

Seekers
It is a remarkable event when somebody presents a situation that exposes their real need. It is rare when even half the truth is given. Usually a situation is distorted beyond recognition. It is as if somebody is saying to me that if I can dig out the real situation, maybe they will allow me to help them. When a situation occasionally is presented in all its nakedness, it is only because the person is defenseless at a particular moment. As soon as they have one stitch to put on their back, they again retreat into themselves, distorting what they said and what they think you said. The ability to hear and see is rare in this world. It only exists in somebody who truly wishes to grow. This has not, unfortunately, been the attitude of most seekers. So few succeed in reaching their goal that it is safe to assume that there are few who honestly pursue a spiritual life, and even then, very few teachers who cater to anything that brings the realism that allows for enlightenment.

Spirituality

Spirituality is not about being where you think you should be. It is not about being where you want to be. Spirituality is about being on the highest point of an ascending energy that keeps growing and growing.
As this energy grows, it completely destroys every level of truth as you live it. This does not mean the truth that has been destroyed was not real. It was real for the level on which you existed before. With students, I am not interested in how long they are with me; I am just interested in one thing: whether or not they are strong enough to break up the horizontal level and continue growing. For myself, I do not want to limit myself by what I was. I do not think, "I did all this work to get to here." That is baloney. That is making a drama of your life and trying to build an image for yourself. The point is to keep growing. It is to have the courage to keep growing, even if it pulls apart the structure of your life. Then it is freeing you. There is nothing wrong with pulling apart the structure. What is wrong is to build yourself into a coffin and then stay there and try to justify it. Either you are working to live on a higher level all the time and to have a rebirth all the time, or you are trying to find justification for staying the way you are.
The whole point of what we do is to destroy matter, which is this horizontal plane we sit on: the earth. It is to translate this physical and material matter into spiritual force. This is our work.

Surrender
You sit down. Inside you, what is going on? You want to be right. "I'm a nice guy, how could this person do this to do me? How could someone take advantage of me in the business world," or "How can somebody not love me? Don't they understand what I did?" Inside you, these muscles close up; they are protecting you. They are protecting your ego, protecting the image you have of yourself. You sit down to take your breath, and you find that something has robbed you of your heart. What robbed you of your heart ? The need to be right. These muscles do not want to open. They would rather you were safe and secure behind the wall than outside the wall.
Surrendering is opening all the muscles. This is the real test of your surrender in a situation. Can you breathe ? Does the throat open to receive the energy ? Are you free to receive this energy and open and see what your condition really is ? If you find out you are constricted in your heart, you have a pain in your back, or you can't get the air down, what does it mean? It means you are closed. What closed you? It does not matter what closed you, you do not have to find the rational reason, you just have to open. You sit and work, and you breathe. I do not have that problem anymore, but I used to sit and take that breath six hundred times in one day, sometimes, to begin to feel a little crevice start to open. If you are closed, you are dead. You can't be right if you are closed. Can a closed person know what he or she did or did not do ? So, if you find that you are closed, you have to drop the whole issue of whether the other person is or is not right.


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