Les défectuosités du samsara

Parfois, on voit quelqu’un dans une situation  dramatique (un brave type coincé avec une fille complètement nase, ou  l’inverse), mais qui n’arrive pas à s’en défaire. Le plus étonnant, c’est quand  cette personne est lucide sur sa situation. Normalement, quand on est lucide, on  change.
Sauf si n’on est lucide que la moitié du temps, ce qui est le cas  général. Par exemple, vous remarquerez que ce genre de personne tient deux  discours. 1) « Cette fille est complètement folle, elle me fait chier exprès, et  moi je reproduis le même schéma que mon père, en plus j’arrive pas à me faire  des amis, je suis tout seul, j’ai une vie de merde, j’ai foiré ma pratique, rien  ne va ». 2) « Je reste avec cette fille par compassion, regarde tous les progrès  qu’elle a fait, elle a besoin de moi, de toutes façons dans la vie c’est bien  d’aider les autres, ça nous fait progresser ». Dans un cas, on a le nullos qui  est bien conscient de ce qui ne va pas chez lui, mais cette perception lui est  insupportable. Alors l’autre partie du temps, il devient un être spirituellement  évolué qui reste avec la fille par compassion. Un jour sur deux ils se séparent,  l’autre jour sur deux il est le sauveur.
Chez nous, on peut retrouver le  même discours au fil des jours. Soit « j’ai une vie de merde qui ne va nulle  part », soit « aujourd’hui il fait beau, tout ne va pas si mal ».
Comment  peut-on discriminer le faux discours du juste discours chez notre ami  nullos/sauveur ? Lorsque nous pouvons le discriminer chez nous.
En réalité,  nous avons vraiment une vie de merde, mais quand ça devient trop insupportable,  un petit coup de cinéma, un petit coup de restau, un petit coup de distraction,  une petite sieste, et tout ne va pas si mal. Cela fonctionne comme un mal de  dents permanent. Tant qu’on a des cachets à portée de la main, ça ne va pas si  mal. On a mal une partie du temps, mais dès que ça devient pénible, hop les  cachets, et pendant un moment tout va bien. Petit à petit, cependant, on finit  bien par se rendre compte que les cachets ne sont qu’une solution temporaire,  qu’il va falloir s’attaquer à la vraie cause, aller chez le dentiste, parce que  ça va tellement peu s’arranger avec le temps qu’un jour ou l’autre même les  cachets ne feront plus d’effet.
Personnellement, je suis partisan de  s’attaquer à la cause alors que les cachet font encore de l’effet, ce qui laisse  une marge de manœuvre. Histoire de ne pas se retrouver à avoir tellement mal aux  dents qu’on ne peut même plus aller chez le dentiste.
Au rang des  distractions, le travail est la première. Quand on travaille, on ne voit pas le  temps passer. Ne le voyant pas passer, on n’a pas l’impression de le perdre. Un  peu comme quand on regarde un film. Donc on a vraiment « perdu » ce temps au  sens où non seulement on n’en a rien fait d’utile, mais on plus on ne sait même  pas qu’il est passé. Alors que si on nous enferme dans une pièce avec un coussin  avec impossibilité d’en sortir pendant 3 mois et aucune distraction possible,  c’est sûr qu’on va voir le temps passer et qu’on va se mettre à pratiquer. Mais  il ne faudrait même pas avoir des crayons et du papier sous la main, sinon c’est  foutu. Comme le dit Chepa : « Parfois, quand je vois les gens sortir de  retraite, je vois que certains ont fait de jolies tangkas et de belles statues.  Ça signifie que la retraite n’a pas servi à grand-chose ».
Si vous regardez  les gens, ils vont de distraction en distraction. Travailler, manger,  travailler, lire ou dormir dans le métro, manger, regarder la télé, dormir. Ils  ne voient absolument pas le temps passer. Pas étonnant qu'ils ne pratiquent pas.  Ils ne perdent pas leur temps, pour eux le temps n'existe pas.